

TEMOR EN LA SOCIEDAD ACTUAL
| El temor actual en nuestro país. Las encuestas son elocuentes. Estamos inmersos en la noche de los temores más diversos. El temor a la delincuencia es el prioritario, y no es gratuito o infundado. Las encuestas lo respaldan. | ||
| Estamos
llenos de rejas y de aparatos de seguridad. Somos un país encarcelado
y sin embargo nada de este aparataje aporta la seguridad que todos pretenden.
Es un buen momento para buscar otras vías de solución a
partir de lo socio económico lo filosófico y lo político.
Pero no es el tema de hoy. Nos interesa el drama interno del ser humano
frente al peligro o la posibilidad de ser dañado
El temor en los seres humanos es un rasgo que se pierde en la Historia y en todas las tradiciones conocidas. El ser humano es un sujeto de temor y esto podemos relacionarlo con su impulso a sobrevivir y su capacidad de asomarse al futuro. Los factores causales han ido cambiando. En tiempos pasados se daba el temor social y privado a las pestes, a la brujería, al infierno y a Satanás, después de la muerte y antes de ella. Ahora, aparece el temor social y personal a una catástrofe atómica, a la caída de un aerolito, a la invasión de los extraterrestres, al sida , a la delincuencia, etc. Siempre, ha estado presente en el ser humano el temor al cambio, que es pérdida de la estabilidad ; el temor al hambre, a la pobreza, a las enfermedades, a la soledad, al frío, a la vejez. Detrás de todos estos temores atávicos se perfila la muerte como la gran encrucijada que tenemos que superar. En el fondo de todos estos caminos del temor, está el miedo a la muerte. El diccionario nos define el término temor como "miedo, sentimiento de inquietud o incertidumbre. Presunción o sospecha. Recelo de un daño futuro". Pero el lenguaje va evolucionando y los moldes son rebasados por el cambio, por una realidad en permanente trasformación. En especial en lo que se refiere a lenguaje y comunicación. En este momento, podemos distinguir diferentes grados de temor: 1 Prudencia, racional, reflexiva, propia de una cosmovisión equilibrada 2.Temor propiamente tal, que puede manifestarse de las siguientes maneras". a)Temor bien fundado funcional a la necesidad de sobrevivir o de proteger la propia integridad física o psíquica. b)Temor bien fundado funcional a la necesidad de proteger la sobrevivencia o la integridad física de los seres queridos. c)Temor difuso, sin causas aparentes en lo conciente. Generado en lo subyacente Pertenece claramente a las patologías sociales. 3. Miedo Es un claro desequilibrio y es el punto intermedio entre temor y pánico. La persona afectada establece una percepción de sobrevivencia, que es una percepción notoriamente disminuida, para su relación sintónica con el medio ambiente. 4.? Pánico, en que la emocionalidad desborda totalmente la racionalidad. La persona pierde la objetividad en función de la necesidad de sobrevivir atacando o huyendo. El pánico puede ser individual o colectivo y este último frecuentemente se da en estampidas incluso de animales, en reuniones multitudinarias, en la acción de la policía sobre grupos manifestantes, etc. En todas estas situaciones de orden emocional hay alteraciones características de la respiración, el pulso, la secreción de la adrenalina las alteraciones de la presión, la digestión y la energía en el cuerpo.,de las personas afectadas.
Queda en claro entonces que la prudencia y el temor bien fundado, son saludables, pueden proteger nuestra sobrevivencia y nuestra integridad física o psíquica. No así el temor infundado como constante en nuestra psiquis. Tampoco el miedo, el pánico y menos aún la autorrepresión La reacción defensiva permite descargar las acumulaciones de tensión y de recursos químicos del organismo cuyo balance ha sido alterado por la emoción. PROPUESTA "Si superamos el temor a la muerte, el temor al cambio. Si desarrollamos la confianza en la vida y la confianza en nosotros mismos lo que implica trabajar en los iconos del archivo de la mente, habremos superado en gran medida nuestros temores, y nuestros miedos". La propuesta no puede ser otra que dar la mayor vigencia a los contenidos filosófico espirituales, para despejar cabalmente la escalada del temor e irradiar una predisposición de vida diferente y a todas luces productiva. ¿Cuál es el camino para avanzar en esta dirección? dado que un análisis deseablemente debería señalar vías de solución y se podría incluso formular una propuesta y señalar acciones específicas al problema o al tema que nos preocupa. Tenemos recursos
definitivos para disminuir considerablemente el nivel de temor social
y personal frente a las circunstancias del presente y a las posibilidades
del futuro. Para desarrollar
la gran arquitectura de¡ universo se necesita una inteligencia
infinita, un todopoder. Para continuar la obra de la creación,,en
su proceso de evolución, se requiere la omnisciencia y la omniconciencia
de esa entidad que llamamos Dios. Para sostener su magna obra se requiere
de su amor ilimitado por todas sus creaturas.
En la medida que superemos el temor a la muerte quedará superado el morbo de los temores que conducen a ella. Pero el concepto del universo creado, del hombre creado y la reflexión filosófica sobre el potencial en el cual debe encontrarse necesariamente la fuerza de su amor por todo lo creado y su voluntad de sostenerlo, tiene que darnos por otra parte, la gran confianza en la vida y en nosotros mismos En la medida que nos autovaloremos mediante un mayor avance en el autoconocimiento,, desarrollaremos la más grande confianza en nosotros mismos y eso colaborara definitivamente a superar el resto de los temores que pudieran embargarnos en aspectos íntimos y singulares, No podemos tener confianza en lo que no conocemos. No podemos tener confianza en lo que no valoramos. Autoconocimiento, autovaloración consecuente, nos entregarán la confianza en nosotros mismos y podremos desde ya dar por superados nuestros temores .. La confianza en nosotros mismos nos entrega la confianza en la vida y esta confianza se refuerza con los conceptos filosóficos de la grandeza y la infalibilidad de ese todopoder que llamamos Dios. La moral y la ética dejan de ser convencionales a la lucha por el poder y restablecen sus raíces en el fondo del corazón humano. El fundamento biológico de la moral aunque pareciera muy dispar, también cabe con eficiencia en el enfoque filosófico espiritual. Los miedos al futuro en lo social, en lo planetario, en lo cósmico quedan definitivamente desechados por esta incontrarrestable energía que es la sabiduría espiritual y trascendental en términos filosófico-espirituales y con una dirección prohombre y provída. METODO Aunque no es el tema vale la pena destacar que la reflexión y la meditación en principios filosófico espirituales de carácter esencial aparecen como la vía eficiente para lograr el inestimable objetivo de superar el temor, BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES
EDUARDO
NÚÑEZ PERROW Director
de la Escuela de Yoga Clásico de Santiago. |
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